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《三十儿立》:华影史上尺度最大的一部男同电影

《三十儿立》可能是华语同志电影史上尺度最大的一部。

捆绑、群趴、裸体盛宴、关键部位的发射等都在电影里有呈现镜头。

几十个形色各异的青年,包括巴西、新加坡、马来西亚、以及GV演员全部裸体出演。

目前,大中华地区只有台湾能公开上映。

男色消费:和爱情没有一点关系

男主角杨可(贺飞饰)从小丧父,跟母亲一起生活。

长大后,妈妈患病成了植物人,杨可当了京剧武生。京剧团破产后,没有其他谋生技能的杨可从事裸体模特行业。在一次当野外裸体模特的时候,杨可被骗,衣服也被骗走。杨可光着身子在大街上走,遇到了给他衣服的王强。

王强想和杨可搭档,做他的经纪人,并领着他接拍了一部艺术片。这部“艺术品”(电影里呈现的是导演的上一部电影《同流合乌》)最后被剪成了G片。

因为这部G片发布出去,杨可反而有了名气,成了MB,王强负责给他拉皮条。

杨可通过当MB,有了一些积蓄。

在母亲离世后杨可开了一家餐厅,并在餐厅认识了打算一起出国生活的爱人。

知道杨可要出国,并且欲把积蓄留给别人后,王强心生歹念,雇人假装MB客人,将杨可杀害。

主演贺飞

《三十儿立》是香港著名同志片导演云翔的作品。

在云翔的采访中,导演认为《三十儿立》不同于他以往的同志片,主要是在讲性工作者,尤其是男的“性工作者”,这个特殊行业一般人了解比较少,他要把台湾的男“性工作者”真实景况呈现出来。并借此讲述了一个非常大时代的爱情故事

但是,看完电影,澈澈可以很负责任的告诉大家:这部电影,真的和爱情一点关系都没有;至于所谓的大时代,估计是说当下日渐盛行的男色消费吧。

打着男同噱头的情色片?

《三十而立》还未正式上映前,媒体就炒作得沸沸扬扬。

打着“大尺度”的男性裸体盛宴噱头,足足吊起同志影迷的胃口。

电影一开始,便是几十个带着面具的男性与男主在竹林里裸体追逐。

之后的剧情里,导演更是见缝插针地呈现大尺度男性表演。

为了让杨可了解性服务者行业的工作状态,头牌男妓带着他去参观SM玩乐室,去品尝男性裸体寿司,去参加多人男性性PA。

被杨可殴打的骗子,为了报复杨可。假装骗杨可拍电影,实则安排了30个人轮J男主。

至于杨可最后的结局,被GV男星包含扒光后肢解;惨死了还没结束,尸体还被王强食用。

至于上述种种,给澈澈的感觉,完全是导演为了拍各种男性身体才加入的故事线。而不是为了故事的推演而展现男性身体。

《色戒》里梁生和汤唯的几场床戏,男女之间的进与迎合,都在展现王佳芝对易先生的感情不断加深。

而《三十儿立》里全片不分时间、不分地点、毫无理由男性“遛鸟”,既没有升华电影主题,也非推进剧情。

至于捆绑SM,群P什么的,也沦于展示没有情感没有灵魂的猎奇。

《三十儿立》出来后,观众们的评价几乎是一边倒的负面。豆瓣得分3.7。

·导演可能以为自己在玩人体艺术,个人认为莫名其妙的露械就是暴露狂,搞不好还可能是精神病。

·从头到尾都是为脱而脱,完全不清楚意义何在。

·别打着艺术跟同性的幌子拍着不知道是什么鬼的东西了。

·作为电影看不下去,作为GV硬不起来,我真的找不到它的定位在哪里,善哉善哉!

·前面以为是色情片,后面发现是恐怖片,最后发现是宗教伦理片……

·如果有人企图将这种东西正名化,或者打着艺术自由的口号企图暧昧个人认知,那这种人是真的蠢且是真的坏。恶俗!恶俗!

·这是什么鬼JB东西,贺飞接片子都不过脑子吗?

不知道别人是什么感觉,反正澈澈看到这种没来由地,赤条条荡来荡去的男体电影,甚是无感。再加一句,这种电影,不仅丑化了性工作者,更丑化了男同性恋群体。

至于上面戏谑提到的宗教伦理片,是因为《三十而立》中增加了佛学里有关因果转世的说教。

电影一开始,竹林里杨可其实已经死了,其他带着面具的裸体男体,不过是生前认识他或者害他的人。

他们追逐的不过是杨可的鬼魂。

整个片子实际上是回忆式的,一开始杨可就死了,之后不断闪回。但因为片子剪辑得凌乱,实在让人有点难懂。

很多观众认为云翔在电影里的说教太无趣,恰恰相反,澈澈倒是挺喜欢这一部分内容。

可能是有关宗教轮回和生命哲学的思考,多少提高了原本乏味的电影主旨;又或者男主杨可的命运之轨确实太苦,相信轮回之说,使得观众看完杨可经受的种种磨难后不会太过压抑。

云翔:给异性恋看的同志电影

云翔是香港著名的同志电影导演,其代表作有《永久居留》、《安非他命》。

导演云翔

云翔拍摄同志题材的电影初衷是:“感觉现在的同志电影都不太好”。而他自己的电影风格却饱受争议,往往被人以“卖弄男色”之名不乏偏颇地概括。

对此,云翔导演在《青年电影手册》(第五辑)中回应道:“如果男色可以卖弄,为什么不卖?”

云翔认为自己是香港唯一不考虑市场的导演。

“我绝对不是像有些人说的那样因为我自己对市场把握不准而故作清高。”

云翔认为:同志电影不能只拍给同性恋人群看。

“不少同志电台都像是在一个小圈子里面自说自话,其他人不容易看懂它在说什么。我觉得这样电影的价值就会变得不是很大。”

“同志片如果只是拍给同志看,有什么意思?我反而觉得同志片是拍给非同志看的——这样才会有促进社会公平和沟通了解的作用。”

 

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